古埃及雕塑的总体特征是正面律。正面律就是指表现人物时，头侧面，眼睛正面，肩及身体正面，腰部以下又是侧面，运用这种表现手法对人物的形象进行处理，是为了使人的形象特征更加突出和完整，这也是埃及绘画追求完整性的体现。

埃及雕刻具有明显的程式化造型，即固定的姿态、装束和色彩，类似立体绘画的浮雕，头部呈侧面像，眼睛为正面形，肩胸上半身为正面，两腿双足同样呈侧面。国王、贵族的雕像尺寸大而基本向右，仆从则不受程式约束，姿态随意，接近于生活中的形象。在埃及雕像造型的特征中，程式化的标准是正面律法则。这种法则源于强烈的宗教感情。人死以后复生是基于灵魂与冥体的重新结合，这就必须为灵魂的复归找到门路。为达到这个目的，塑像雕造便出现两种表现方法：一种是造型取正面律。凡法老王及王族成员，都取正面律，躯体以对准鼻尖与肚脐连成的正中线而作左右对称，这种对称，正是各种姿式(立、坐、蹲等)中最稳定的样子，这种样子才能使灵魂在复活时轻易地找到复归的门路；另一种是注重结构，形式化。

尽管埃及雕像按照“正面律”塑造，然而人物的容貌却十分写实，这种在同一作品中复合两种不同的表现方法的做法，正是埃及美术的重要特征。这种写实造型当然也源于埃及人的一种信仰，容貌具有某个人物生前的肖像特征，也是便于灵魂找到可栖的所在。不过这种肖像性又非流露情感的生动表情，而是这个人永不变化的稳定表情，因此形象给人以冷漠感。埃及雕塑作品的形式多样，有石板、木板浮雕、彩陶塑、着色石雕人像、着色肖像雕刻等。